တရားေသာစစ္ - In Defense of Dharma: Just-War Ideology in Buddhist Sri Lanka

ရခိုင္ေျပ ျပႆနာ၊ ကုလား ဗမာ ျပႆနာ ျဖစ္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ယိုးဒယား၊ သီဟိုဠ္က ျဖစ္ရပ္ေတြ အေၾကာင္းကို သိခ်င္တာနဲ႔ လက္လွမ္းမီရာ စာအုပ္စာတမ္း ရွာေဖြၿပီး ဖတ္ၾကည့္ျဖစ္ပါတယ္။ ယိုးဒယား၊ သီဟိုဠ္၊ ဗမာ တိုင္းေျပေတြရဲ႕ ျပႆနာ ျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္းအရင္းေတြ မတူၾကပါဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ ဟိုေလွ်ာက္ဖတ္ ဒီေလွ်ာက္ဖတ္ လုပ္ရင္း စာတမ္း သံုးေစာင္ေလာက္ ဖတ္ျဖစ္သြားတယ္။

အဲသလို ရွာေဖြၿပီး ဖတ္ေနတုန္းမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ စစ္မက္စိတ္၊ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အေျခခံက်င့္၀တ္ ဒါေတြနဲ႔ ပက္သက္ၿပီး ေရးထားတဲ့ စာအုပ္ တစ္အုပ္ကို ကိုေအာင္မ်ိဳးဦး ဆီက မထင္မွတ္ဘဲ ရလိုက္ပါတယ္။ စာအုပ္နာမည္ကလည္း စိတ္၀င္စားစရာပါပဲ။ In Defense of Dharma: Just-War Ideology in Buddhist Sri Lanka တဲ့။ စာတမ္းရွင္က ပြဲဆူမယ့္ ကိစၥရပ္ေတြကို တမင္ ေရြးထုတ္ၿပီး သူ႔ အဆိုကို ခ်ျပတဲ့ အေနနဲ႔ ေရးသားထားလို႔ ျမင္ပါတယ္။ ေသြးပူ ေလ့က်င့့္ခန္း ေပးၿပီး ကစားခိုင္းတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးေပါ့။

တရားေသာစစ္ ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚဟာ အေနာက္တိုင္း ခရစ္ယာန္ သာသနာ စစ္ပြဲေတြက ဆင္းသက္လာတဲ့ အေတြးအေခၚလို႔ စာတမ္းရွင္က ဆိုပါတယ္။ Abrahamic Religions (ဂ်ဴး၊ အစၥလာမ္၊ ခရစ္ယာန္) အေတြးအေခၚနဲ႔ ပက္သက္ျခင္း မရွိတဲ့ အေရွ႕တိုင္း ဗုဒၶဘာသာမွာ တရားေသာစစ္ပြဲ ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚ ဘယ္လို ထြန္းကားလာသလဲ ဆိုတာကို စာတမ္းရွင္က ေဆြးေႏြးထားပါတယ္။

အထူးသျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္း သံုးဆယ္ေက်ာ္ ၾကာျမင့္ခဲ့ၿပီး War for Peace ဆိုတဲ့ ေႂကြးေၾကာ္သံနဲ႔ ပဋိပကၡကို အဆံုးသတ္ခဲ့တဲ့ သီဟိုဠ္ကၽြန္းမွာ ထြန္းကားသြားတဲ့ တရားေသာစစ္ပြဲ အယူအဆကို စာတမ္းရွင္က ေလ့လာ သံုးသပ္ျပထားပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တိုင္းေျပေတြရဲ႕ ဘာသာေရး၊ ႏိုင္ငံေရး ျဖစ္စဥ္ေတြကို တရားေသာစစ္ပြဲ အယူအဆနဲ႔ ႏႈိင္းရွည့္ၿပီး ေလ့လာခ်င္သူေတြ ဖတ္ၾကည့္သင့္တဲ့ စာအုပ္ တစ္အုပ္ ျဖစ္ပါတယ္။

စာတမ္းပါ အေၾကာင္းအရာေတြက အင္မတန္ စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းပါတယ္။ အဟႎသလမ္းစဥ္ကို အေျခခံတဲ့ ဗုဒၶဘာသာမွာ ယံုၾကည္က်င့္သံုးသူ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္သူ အစရွိတဲ့ လူေတြဟာ ျပႆနာ တကယ္တမ္း ျဖစ္လာတဲ့ အခ်ိန္၊ သူတို႔ သည္းခံႏိုင္စြမ္း ကုန္ဆံုး သြားတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဘယ္လို တံု႔ျပန္ၾကသလဲ ဆိုတာကို ရႈေဒါင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကေန သံုးသပ္ျပထားပါတယ္။

ဗမာေျပ ျပႆနာကို ေလ့လာတဲ့ အခါမွာ သီဟုိဠ္ ျပႆနာကို အၾကမ္းဖ်င္းေတာ့ ေလ့လာသင့္တယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ထင္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လကၤာဒီပ သီဟိုဠ္ကၽြန္းဟာ ဗုဒၶရဲ႕ ဗ်ာဒိတ္ရ ကၽြန္းေျမ၊ စြယ္ေတာ္ျမတ္ သီတင္းသံုးရာ ကၽြန္းေျမ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဒီကၽြန္းရဲ႕ သမိုင္းေနာက္ခံနဲ႔ ဒီကၽြန္းမွာ ျဖစ္သြားတဲ့ ပဋိပကၡ အစရွိတဲ့ ကိစၥေတြကို ေလ့လာထားတာ အက်ိဳး မယုတ္ဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။

ဒုဌဂါမဏိ ဘုရင္ႀကီး လို႔ ဆိုလိုက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ မစိမ္းလွပါဘူး။ ဒုဌဂါမဏိ ဘုရင္ႀကီးနဲ႔ ေက်းကုလားေတြ တိုက္ခဲ့တဲ့ စစ္ပြဲေတြ အေၾကာင္း၊ ရန္သူကို သိကၡာရွိရွိ သုတ္သင္တဲ့ အေၾကာင္း အစရွိတာေတြ သီဟုိဠ္ ျပည္တြင္းစစ္ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ျပန္ၿပီး ေခါင္းေထာင္ လာတယ္လုိ႔ စာတမ္းရွင္က ဆိုပါတယ္။ ဗမာေျပမွာလည္း အေနာ္ရထာ၊ က်န္စစ္၊ ရာဇာဓိရာဇ္၊ မင္းေခါင္၊ မင္းရဲေက်ာ္စြာ၊ အေလာင္းဘုရား အစရွိတဲ့ စစ္တိုက္ေကာင္းတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မြန္ျမန္မာ ဘုရင္ႀကီးေတြရွိခဲ့ေတာ့ ေနာက္ခံ အေျခအေနကို ႏႈိင္းရွည့္ ေလ့လာၾကည့္လုိ႔ ရႏိုင္ပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ပုထုဇဥ္ အမ်ားစုဟာ ကာလာဗုမင္းနဲ႔ေတြ႔ၿပီး လက္ျဖတ္ခံရတဲ့ ရေသ့လို ခႏၱီပါရမီ ျဖည့္က်င့္ေနသူေတြ မဟုတ္ေတာ့ ေဒါသ ထြက္တဲ့ အခါ ျဖစ္ၾကတာပါပဲ။ သီဟိုဠ္ ျပည္တြင္းစစ္ ျဖစ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ သာသနာ၀ံသ (သာသနာ၀င္က်မ္း - ျမန္မာဘာသာျပန္ရွိၿပီးသား) ထဲက အတိတ္ဇာတ္လမ္းေတြကို ဆြဲထုတ္ၿပီး ဓမၼကို ကာကြယ္ဖုိ႔ရာ စစ္ပြဲ၀င္ဖို႔ တိုက္တြန္း စည္းရုံးၾကပါတယ္။ သီဟိုဠ္ ကိုယ္ေတာ္ေတြ စစ္ပြဲမွာ တိုက္ရိုက္ေသာနည္း၊ သြယ္၀ိုက္ေသာနည္းနဲ႔ ပါ၀င္ ဆင္ႏြဲၾကတာကိုလည္း စာတမ္းရွင္က သုေတသန ျပဳထားပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ စာတမ္းရွင္က ဗုဒၶ၀ါဒကို စစ္မဲ့၀ါဒလို႔ သတ္မွတ္တာနဲ႔ ပက္သက္ၿပီး ဆန္းစစ္ ေ၀ဖန္ ထားပါတယ္။ သူ ေျပာတဲ့ အခ်က္ေတြက ဓမၼပဒ ထဲက ထုတ္ႏႈတ္ထားတာေတြ မ်ားပါတယ္။ သုတ္၊ ၀ိနည္း၊ အဘိဓမၼာ ထဲက အခ်က္ေတြကို ထုတ္ႏႈတ္ထားတာ မေတြ႔ပါဘူး။ ဒါ့အျပင္ သူ ေျပာတဲ့ အခ်က္ေတြကလည္း စစ္တိုက္ဖို႔ တိုက္တြန္းတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ တဏွာကို ပယ္ရွားဖို႔ တိုက္တြန္းတဲ့ ေနရာမွာ စစ္ပြဲကို ဥပမာ အျဖစ္ သံုးစြဲ ခိုင္းႏႈိင္းၿပီး ေဖာ္ျပထားတဲ့ ဂါထာေတြပါ။ စာတမ္းရွင္က ပညာရွင္ ျဖစ္ေတာ့ ဘယ္လို သေဘာနဲ႔ ဒီ အခ်က္ေတြကို ဆြဲထုတ္ထားသလဲ ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ နားမလည္ပါဘူး။

ဒီစာအုပ္မွာ “ဓမၼယုဒၶယ” အေၾကာင္းကို ေရးထားတာ ပါေသးတယ္။ အခု ဗမာေျပမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ မသဘ လႈပ္ရွားမႈနဲ႔
ဒီ ဓမၼယုဒၶယ ကိစၥနဲ႔ အေတာ့္ကို ဆင္တူေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ထင္ ေျပာရရင္ ဗမာကိုယ္ေတာ္ေတြ သီဟိုဠ္မွာ ပညာသင္ သြားရင္းနဲ႔ ဓမၼယုဒၶယ အေတြးအေခၚေတြ ရရွိခဲ့တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဟုတ္ခ်င္မွလည္း ဟုတ္မွာပါ။ ပုထုဇဥ္ေတြ ျဖစ္တတ္တဲ့ သေဘာနဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္ရင္ ပုထုဇဥ္တိုင္း ျဖစ္တတ္တဲ့ သေဘာပါပဲ။

ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ထင္ ေျပာရရင္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဆိုေပသိ ပုထုဇဥ္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ အတိုင္းအတာ တစ္ခုကို ေက်ာ္လြန္သြားရင္ေတာ့ ပုထုဇဥ္ လူသားပီပီ ေမာဟ ဖံုးလႊမ္းၿပီး ေဒါသ ေနာက္ကို လိုက္ၾကမွာပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ ဆိုရင္လည္းပဲ အရိယာ မျဖစ္သေရြ႕ ဒီလို ျဖစ္ရပ္ ျဖစ္စဥ္ေတြ လုပ္မိ ေတြးမိ ေျပာမိ မွာ က်ိန္းေသပါပဲ။ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟေတြ မကင္းၾကရင္ ေလာကႀကီးဟာ ေနလို႔ထိုင္လို႔ ေကာင္းေတာ့မယ္ မထင္ပါဘူး။

ဒီစာအုပ္ အေၾကာင္းကို ဦးထိန္လင္းနဲ႔ ေျပာျဖစ္ေတာ့ ဘာသာျပန္ဖို႔ ဦးထိန္က တိုက္တြန္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း Ethic ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မေလ့လာဖူးလို႔ ဒီက်မ္းကို ဘာသာျပန္ဆိုႏိုင္စြမ္း မရွိပါဘူး။ Ethic နဲ႔ Religion ကို က်က်နန ေလ့လာဖူးသူေတြ အေနနဲ႔ ဒီစာအုပ္ကို အႀကိဳက္ေတြ႔ခဲ့ရင္ ျမန္မာဘာသာျပန္ဖို႔ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ ျမန္မာဘာသာနဲ႔ ရွိသင့္တဲ့ စာတမ္းတစ္ေစာင္ ျဖစ္ပါတယ္။ Grant ေလး ဘာေလး ရရင္ေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့။ ႏို႔မဟုတ္ရင္ေတာ့ ဘာသာျပန္ရမွာ မလြယ္ဘူး။

အဆံုးသတ္ ေျပာရရင္ေတာ့ ဒီစာတမ္းဟာ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ လက္ရွိ ပဋိပကၡေတြ အေၾကာင္းကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေလ့လာလိုသူေတြ မလြတ္တမ္း ဖတ္ရႈသင့္တဲ့ စာတမ္း တစ္ေစာင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ က်မ္းဂန္ေတြ အေတာ္အတန္ ဖတ္ဖူးတဲ့သူ ဆိုရင္ေတာ့ ဖတ္ရတာ ပိုၿပီး အဆင္ေျပပါလိမ့္မယ္။ 
https://www.facebook.com/maungnelynn.aung မွ ကူးယူးေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္သည္။
စာအုပ္လုိခ်င္သူမ်ား ေအာက္ပါလင့္တြင္ ရယူနုိင္ပါသည္။

src="http://i.docstoccdn.com/js/check-flash.js">
In defense of dharma.pdf -